Mengapa Riya Disebut Sebagai "Syirik Kecil" yang Sangat Ditakuti Rasulullah SAW?

KebonCinta.com — Ikhlas merupakan salah satu syarat penting dalam beribadah kepada Allah SWT. Setiap Muslim diperintahkan untuk menjalankan ibadah dengan niat yang tulus, semata-mata mengharapkan rida-Nya, bukan demi mendapatkan pujian atau pengakuan dari manusia.

Namun, menjaga keikhlasan bukan perkara mudah. Terkadang, tanpa disadari, muncul keinginan agar amal ibadah yang dilakukan diketahui dan dipuji orang lain. Sikap inilah yang dikenal dengan istilah riya.

Dalam Islam, riya termasuk perbuatan tercela yang dapat merusak nilai ibadah. Karena itu, setiap Muslim perlu berhati-hati menjaga niat agar tidak terjebak dalam penyakit hati tersebut.

Baca Juga: Merasa Diri Paling Pintar dan Rajin Ibadah? Awas, Bisa Jadi Anda Sedang Terkena Bahaya Ujub! 

Pengertian Ikhlas dalam Beribadah

Secara bahasa, ikhlas memiliki makna memurnikan atau membersihkan sesuatu dari campuran yang mengotorinya. Dalam konteks ibadah, ikhlas berarti memurnikan niat dan tujuan beramal hanya untuk mendapatkan rida Allah SWT.

Orang yang ikhlas tidak menjadikan pujian, kedudukan, maupun penghargaan manusia sebagai tujuan utama dalam beribadah.

Allah SWT berfirman dalam Al-Qur'an surah Al-Bayyinah ayat 5:

وَمَآ اُمِرُوْٓا اِلَّا لِيَعْبُدُوا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ە حُنَفَاۤءَ وَيُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوا الزَّكٰوةَ وَذٰلِكَ دِيْنُ الْقَيِّمَةِ

Artinya: "Padahal mereka hanya diperintah menyembah Allah dengan ikhlas menaati-Nya semata-mata karena (menjalankan) agama, dan juga agar melaksanakan salat dan menunaikan zakat. Itulah agama yang lurus." (QS Al-Bayyinah: 5).

Ayat tersebut menegaskan bahwa ibadah harus dilandasi niat yang ikhlas karena Allah SWT.

Apa Itu Riya dalam Beribadah?

Riya adalah melakukan suatu amal kebaikan dengan tujuan agar dilihat, dipuji, atau mendapatkan pengakuan dari orang lain.

Misalnya, seseorang memperpanjang salat ketika berada di hadapan banyak orang agar dianggap rajin beribadah. Padahal, ketika salat sendirian, ia melakukannya dengan terburu-buru.

Perbedaan tersebut dapat menjadi bahan introspeksi untuk memeriksa niat dalam beribadah.

Dalam ajaran Islam, riya dikenal sebagai salah satu bentuk syirik kecil atau syirik asghar. Rasulullah SAW memperingatkan umatnya agar berhati-hati terhadap perbuatan tersebut.

Dalam sebuah hadis, Rasulullah SAW bersabda bahwa sesuatu yang paling beliau khawatirkan menimpa umatnya adalah syirik kecil. Ketika ditanya tentang syirik kecil, beliau menjawab bahwa yang dimaksud adalah riya.

Hadis tersebut diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan sejumlah ahli hadis.

Penjelasan Ustaz Abdul Somad tentang Ikhlas dan Riya

Dalam salah satu tayangan detikKultum, Ustaz Abdul Somad menjelaskan bahwa keikhlasan merupakan perkara yang berada di dalam hati manusia.

Malaikat bertugas mencatat amal manusia, tetapi hakikat niat seseorang berada dalam pengetahuan Allah SWT. Karena itu, manusia tidak boleh merasa paling mengetahui keikhlasan orang lain.

Dalam penjelasannya, Ustaz Abdul Somad juga menyampaikan ilustrasi mengenai aroma harum dari hati seorang hamba yang menjadi gambaran kebaikan dan keikhlasan amal.

Ia kemudian memberikan contoh sederhana untuk mengajak umat Islam mengevaluasi niat dalam beribadah.

Seseorang yang salat sendirian mungkin membaca surah pendek dan tidak memperlama gerakan salatnya. Namun, ketika melaksanakan salat tahiyatul masjid di hadapan banyak orang, ia justru memperpanjang bacaan dan berdiri lebih lama agar terlihat lebih khusyuk.

Perbedaan tersebut patut menjadi bahan introspeksi. Bisa jadi, ada keinginan tersembunyi untuk memperoleh pujian dari manusia.

Meski demikian, panjang atau pendeknya bacaan salat tidak otomatis menunjukkan seseorang riya. Penilaian terhadap riya berkaitan dengan niat dan tujuan yang ada di dalam hati.

Mengapa Riya Disebut Syirik Kecil?

Riya disebut syirik kecil karena seseorang melakukan ibadah yang seharusnya ditujukan kepada Allah SWT, tetapi turut mengharapkan penilaian atau pujian manusia.

Dalam sebuah hadis qudsi yang diriwayatkan oleh Imam Muslim, Allah SWT berfirman bahwa Dia adalah Zat yang paling tidak membutuhkan sekutu.

Barang siapa melakukan suatu amal dengan menyekutukan pihak lain bersama Allah dalam amal tersebut, maka Allah meninggalkannya bersama sekutu yang dijadikannya.

Hadis ini menjadi peringatan bahwa amal ibadah harus dimurnikan untuk Allah SWT, bukan dilakukan demi mendapatkan pengakuan manusia.

Orang yang beribadah karena riya tidak seharusnya mengharapkan pahala dari manusia. Pujian manusia tidak dapat menggantikan balasan yang hanya Allah SWT berikan.

Puasa Menjadi Latihan untuk Menjaga Keikhlasan

Puasa merupakan salah satu ibadah yang dapat melatih keikhlasan seorang Muslim. Sebab, seseorang yang berpuasa dapat saja menyembunyikan keadaan dirinya dari orang lain.

Orang lain belum tentu mengetahui apakah seseorang benar-benar sedang berpuasa atau tidak. Karena itu, puasa mengajarkan seorang Muslim untuk menjaga ibadahnya meskipun tidak ada manusia yang melihat.

Dalam hadis qudsi riwayat Bukhari dan Muslim, Rasulullah SAW menyampaikan bahwa Allah SWT berfirman:

"Setiap amal anak Adam adalah untuknya, kecuali puasa. Sesungguhnya puasa itu untuk-Ku dan Aku sendiri yang akan membalasnya."

Hadis tersebut menunjukkan kedudukan istimewa puasa dalam hal keikhlasan dan balasan dari Allah SWT.

Namun, bukan berarti ibadah lain seperti salat dan zakat tidak dapat dilakukan dengan ikhlas. Seluruh ibadah dalam Islam harus dilandasi niat yang benar, baik dilakukan secara terang-terangan maupun sembunyi-sembunyi.

Ciri-Ciri Orang yang Berusaha Menjaga Keikhlasan

Keikhlasan merupakan urusan hati yang tidak dapat dipastikan hanya berdasarkan penampilan seseorang.