Menyelami hakikat dalam kehidupan; konsep wujud dan martabat tujuh dalam tasawuf Hamzah fansuri

Dalam perkembangan islam di indonesia tidak terlepas dari ajaran tasawuf . Tasawuf menjadi bagian penting dalam penyebaran islam di nusantara,  sejak masuknya islam pertama kali ke negri ini , tasawuf telah menghiasi kehidupan masyarakat beragama. Bahkan hingga saat ini pengaruh tasawuf masih tetap dirasakan dipelajarani olen umat islam di Indonesia .

Syeikh Hamzah fansuri merupakan salah satu tokoh penting dalam bidang tasawuf di Indonesia. Beliau termasuk ulama sufi yang hidup diperkirakan sekitar abad ke -16. berikut ini merupakan ajaran - ajaran syeikh Hamzah fansuri:

1. Tentang wujud

Syeikh Hamzah fansuri mengatakan bahwa yang wujud (ada ) itu cuma satu yaitu Allah swt. Adanya makhluk baik yang ada di langit maupun di bumi merupakan perwujudan dari keberadaan Allah swt. Terlihat banyak pada hakikatnya satu . Menurut syeikh Hamzah fansuri wujud itu ada tujuh  tingkatan ( martabat tujuh) yaitu:
*Ahadiyah: hakikat DzatNya Allah
*wahdah  : hakikat Nabi Muhammad
*wahidiyah : hakikat Nabi Adam
*Alam Arwah : hakikat dari nyawa
* Alam mitsal : hakikat semua bentuk
* Alam Ajsam : hakikat tubuh
* Alam insan  : hakikat manusia
Tujuh tingkatan ini ( martabat tujuh ) semuanya berasal dari Dzat Allah yang satu.

2. Tentang Allah

Syeikh Hamzah fansuri mengatakan bahwa Allah adalah dzat yang mutlak dan abadi. Allah ada sebelum segala sesuatu ada.
3. Tentang penciptaan

Menurut Syeikh Hamzah fansuri Allah menciptakan alam semesta dengan cara "menyatakan diri" . Semua ciptaan Allah berasal dari pancaran atau pernyataan dari DzatNya sendiri.

4. Tentang manusia

Manusia merupakan ciptaan Allah yang paling sempurna. Walaupun manusia penciptaan Nya terakhir tapi manusia dianggap makhluk yang istimewa karena merupakan pancaran langsung dari Dzat Allah. Ini membuktikan bahwa antara manusia dengan Allah swt ada hubungan atau kesatuan.

5. Tentang kelepasan ( pembebasan)

Meskipun manusia memiliki potensi menjadi manusia yang sempurna, tapi manusia sering lalai dan terlena oleh dunia.