Jangan Keliru! Apakah Air Bekas Wudhu Dihukumi Najis Saat Terpisah dari Anggota Tubuh?

KebonCinta.com — Air merupakan kebutuhan penting dalam kehidupan sehari-hari. Penggunaannya perlu diperhatikan agar tidak berlebihan, termasuk ketika berwudhu. Salah satu cara menghemat air yang dilakukan sebagian masyarakat adalah menampung air bekas wudhu untuk digunakan kembali, misalnya untuk menyiram tanaman.

Praktik tersebut menimbulkan pertanyaan tentang status air bekas wudhu. Apakah air tersebut masih suci? Bolehkah digunakan untuk menyiram tanaman?

Dalam literatur fikih, air bekas wudhu dikenal dengan istilah air musta'mal. Menurut pendapat yang masyhur dalam mazhab Syafi'i, air musta'mal berstatus suci, tetapi tidak menyucikan. Artinya, air tersebut tidak najis dan boleh digunakan untuk keperluan di luar bersuci, termasuk menyiram tanaman.

Baca Juga: Jangan Sampai Salat Tidak Sah: Ketahui Perbedaan Mendasar Antara Membasuh dan Mengusap dalam Wudhu 

Pengertian Air Musta'mal dalam Fikih

Air musta'mal adalah air yang telah digunakan untuk menghilangkan hadas atau menghilangkan najis dalam ketentuan tertentu. Dalam pembahasan mazhab Syafi'i, air yang digunakan untuk mengangkat hadas dan telah terpisah dari anggota tubuh termasuk air musta'mal apabila memenuhi ketentuan fikihnya.

Air ini memiliki dua karakteristik. Pertama, suci pada dirinya sendiri sehingga tidak dihukumi najis. Kedua, tidak menyucikan sehingga tidak dapat digunakan kembali untuk menghilangkan hadas atau najis.

Penjelasan tersebut terdapat dalam Al-Mausu'ah Al-Fiqhiyyah Al-Kuwaitiyyah, juz 39, halaman 361:

وَيَرَوْنَ فِي الْمَذْهَبِ الْجَدِيدِ: أَنَّ الْقَلِيلَ مِنَ الْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ طَاهِرٌ غَيْرُ طَهُورٍ، فَلَا يَرْفَعُ حَدَثًا وَلَا يُزِيلُ نَجَسًا

Artinya:

“Menurut pendapat dalam mazhab Syafi'i yang baru, air musta'mal yang jumlahnya sedikit berstatus suci, tetapi tidak menyucikan. Karena itu, air tersebut tidak dapat menghilangkan hadas dan tidak dapat menghilangkan najis.”

Keterangan ini menjelaskan bahwa status air musta'mal tidak sama dengan air najis. Air tersebut tetap suci, tetapi tidak memenuhi syarat untuk digunakan kembali dalam bersuci.

Bolehkah Air Bekas Wudhu Digunakan untuk Menyiram Tanaman?

Berdasarkan penjelasan tersebut, air bekas wudhu boleh digunakan untuk menyiram tanaman. Sebab, larangan menggunakan air musta'mal hanya berkaitan dengan penggunaannya untuk menghilangkan hadas dan najis. Air tersebut tidak kehilangan status sucinya.

Dengan kata lain, air musta'mal masih dapat dimanfaatkan untuk berbagai keperluan yang tidak mensyaratkan air suci dan menyucikan. Menyiram tanaman termasuk salah satu bentuk pemanfaatan tersebut.

Dalam Al-Mausu'ah Al-Fiqhiyyah Al-Kuwaitiyyah, halaman yang sama juga dijelaskan bahwa para ulama terdahulu tidak mengumpulkan air musta'mal untuk digunakan kembali dalam bersuci maupun untuk diminum karena dianggap kurang layak:

وَلأِنَّ السَّلَفَ الصَّالِحَ – مَعَ قِلَّةِ مِيَاهِهِمْ – لَمْ يَجْمَعُوا الْمَاءَ الْمُسْتَعْمَلَ لِلِاسْتِعْمَالِ ثَانِيًا بَلِ انْتَقَلُوا إِلَى التَّيَمُّمِ، كَمَا لَمْ يَجْمَعُوهُ لِلشُّرْبِ لِأَنَّهُ مُسْتَقْذَرٌ

Artinya:

“Para ulama salaf yang saleh, meskipun menghadapi keterbatasan air, tidak mengumpulkan air musta'mal untuk digunakan kembali dalam bersuci. Mereka justru beralih kepada tayamum. Mereka juga tidak mengumpulkannya untuk diminum karena air tersebut dianggap kurang layak.”

Keterangan mustaqdhar dalam teks tersebut menunjukkan bahwa air itu dipandang kurang layak untuk diminum. Hal ini tidak berarti air musta'mal dihukumi najis. Karena itu, kutipan tersebut tidak boleh dipahami sebagai larangan menggunakan air bekas wudhu untuk seluruh keperluan.

Baca Juga: Haruskah mengganti pakaian berkeringat sebelum sholat? Kenali hukum keringat, wudhu, najis, dan pakaian basah yang menjadi transparan. 

Bagaimana dengan Ketentuan Air Dua Qullah?

Dalam pembahasan fikih, terdapat ketentuan mengenai air dua qullah.